上海书展·旧书|《我这样的机器》:机器人世界里人的困境
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  • CSDIsummit
  • 2020-08-18 08:59:37 6

在往年上海书展期间,英国作家伊恩·麦克尤恩的科幻小说《我这样的机器》由上海译文出版社首次推出了简体中文版。

麦克尤恩对“机器人”这一主题有着长久的思考。大约两年前,当他访问中国时,随身携带的书稿正是《我这样的机器》。他与译者黄昱宁分享,虽然初稿已经完成,但他决定暂时搁置,以便在路上进行更多的思考,回国后再进一步修改。在各类演讲和采访中,麦克尤恩多次提及这部作品,甚至透露《赎罪》的开头部分也有机器人元素。

8月16日,作家小白、黄昱宁以及上海纽约大学教授、亚马逊上海人工智能研究院院长张峥受邀来到上海朵云书院旗舰店,与读者共同探讨有关机器人、《我这样的机器》以及人类的话题。

小说描绘了一种具有高度道德感的机器人形象。

在小说中,32岁的伦敦人查理爱上了楼上邻居米兰达。为了表达自己的感情,查理买了一个名为“亚当”的新型人形机器人,并希望通过个性化的设置使亚当成为一个特别的存在。查理和米兰达分别对“亚当”进行了不同的设置,就像一起收养了一个宠物,然后自然而然地进入了感情的下一阶段。

张峥特别喜欢“出厂设置”这一情节。他认为,机器人的设置与人类的成长过程相似。每个人都会从父母那里继承基因,而机器人在出厂后也会受到查理和米兰达的个性化设置。这种设定仿佛象征着将父母的一部分遗传特征传递给机器人。张峥认为,麦克尤恩是一位热爱人类的作家,他对人性的本质有着深刻的理解。这种设定不仅是一种隐喻,还具有很强的仪式感。

小白提到,牛津哲学家尼克·博斯特罗姆(Nick Bostrom)专门研究机器人的行为。在他的著作《超级智能》中,博斯特罗姆详细讨论了如何将价值观念植入机器人系统。小白解释说,如果机器人天生具备良好的品质,那么它们的学习能力将远超人类。如果不加以控制,它们可能会像终结者那样变得危险,威胁到人类的安全。

在小说中,麦克尤恩构想了一种以道德为最高准则的智能机器人。例如,亚当能够帮助查理轻松地进行投资,但它并不会追求获取所有财富,因为这样做可能会带来身心风险,特别是道德层面的风险。

最终,查理和米兰达赋予亚当的价值观与亚当自身的道德目标产生了冲突。亚当既不听从查理的命令,也不听从米兰达的指示,因为它有自己的道德原则。它所做的决定与两位用户的想法都不一致。小白指出,小说的冲突点就在这里。

小说背景设定融合了过去、现在和未来。

小说的故事发生在1982年的伦敦,那是平行宇宙中的英国,当时人工智能的研究已经远远超越了我们当前的技术水平。在撒切尔夫人的领导下,英国在马尔维纳斯群岛战争中失利,托尼·本恩随后当选为英国首相。与此同时,“人工智能之父”图灵并未自杀,而是获得了长寿,他的作品带来了技术奇迹。

黄昱宁认为,这样的设定非常独特。一方面,故事发生在一个过去的年代,另一方面,关于人工智能的内容却是超前的,不仅超越了那个时代,也超越了我们今天的技术水平。

小白则提到,他在谷歌图书词频统计中发现,“Robot”(机器人)和“AI”(人工智能)这两个词在1980年代初迅速崛起,形成了一个小高峰,而在1990年代则逐渐下降。其中,最著名的机器人电影《终结者》正是在1984年上映的。

麦克尤恩在1980年代刚刚移居伦敦,出版了几本小说,并开始创作剧本。因此,机器人和人工智能这样的热门话题不可避免地出现在他的日常生活中。

因此,麦克尤恩将《我这样的机器》的故事背景设定在1980年代,这也是机器人和人工智能在他脑海中首次出现的年代。小说不仅仅是关于机器人,更是麦克尤恩对自己过去经历的反思,是对人类社会的深刻洞察。从这个角度来看,它也可以被视为一种自传式的文学作品。

小说的核心,仍然是人类的困境。

在小白看来,《我这样的机器》有两个非常精彩的情节:一个是米兰达与亚当发生了关系,导致查理戴上了绿帽子;另一个是当查理试图关闭亚当的电源时,亚当不仅阻止了他,还捏碎了他的手腕。

“关闭电源”这一情节引发了关于机器人自我意识的热烈讨论。小说中,那些机器人在自我学习后设法取消了开关,甚至有机器人选择了自杀。

黄昱宁认为,无论是“与人类对抗,不让人类关闭我”,还是“在人类不想关闭我的时候,自己选择关闭自己”,实际上都是机器人自我意识的表现。在小说的结尾,麦克尤恩通过图灵之口说:“它们(指机器人)不了解我们,因为我们自己也不了解自己。如果我们自己都无法理解大脑的工作原理,又怎么能设计出它们的大脑呢?我们怎么可能指望它们能与我们和谐共处呢?”

因此,麦克尤恩最关心的依然是人类自身,最想表达的是人类面临的困境。

小白对此深表赞同:“麦克尤恩的小说确实是在讲述人类的故事。尽管他在写作中引入了机器人作为设定,但机器人身上的问题实际上是人类自身的问题。‘出厂设置’代表了人类对美好未来的期待,但即使是人类自己也无法做到这一点。那些规则和条款在现实生活中根本无法经受住人际摩擦的考验。正如麦克尤恩小说中的许多角色一样,他们本性善良,却因一些细微的摩擦和冲突而走向不可收拾的地步。小说中的亚当和夏娃再次证明了麦克尤恩的观点,它们很快陷入了认知混乱,无法在人间生存,一个接一个地选择了自杀。”

张峥也特别提到了书中的一段话,那是麦克尤恩借图灵之口所说的话:“我们创造了具有智能和自我意识的机器,并将其推入了一个不完美的世界。这些机器的智能主要是基于感性的原则,对他人友好和平和。然而,很快它们就会陷入各种矛盾之中。我们自己也生活在这些矛盾之中,清单上充满了无数的问题。我们已经知道如何治疗许多疾病,但却有无数人依然生活在物资充足的地方,过着贫困的生活。我们知道地球是我们唯一的家园,却仍然不断破坏生物圈。我们知道核武器的结果是什么,却依然用核武器互相威胁。我们热爱生命,却任由物种大规模灭绝。如此种种,还有种族屠杀、虐待、奴役、家庭暴力、虐待儿童、校园枪击、强奸以及每天发生的无数罪行。我们的生活中充满了这些折磨,但我们仍然能找到幸福,甚至爱。自然的心智并没有这么强大……”

张峥总结说,《我这样的机器》并没有给出明确的答案。如果我们将这本书视为《圣经》或某种指导手册,它更像是对英国文明的一种致敬,立了一块纪念碑。

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    本文来源:图灵汇
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